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  • 狂野倾城
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  • 常常,我都会不由叹息,为何5000多年的文化历史,泱泱大国,如此众多的精彩文化,美丽服饰竟不得已流传。
    有人会说: 有啊,可以在电视电影里面看到,可以在影楼里面租到,或者可以去订做。。。
     
    叹啊!!
     
    这又岂是启示一种流传应该有的表现方式? 吾自幼对不同文化的服饰情有独钟,
    每每到一个陌生的之地都喜欢购买当地的服饰或者有代表性的饰品回来。
    唯独,想买秦服,不见秦服;
    想买唐服却只见旗袍;
    想买汉服却需要到处寻找定制的地方;
    想买宋服无处觅影;
    欲买元服,清服及许许多多朝代的衣服都让人叹息而止。
     
    何故,众多小国大国都能够广泛的将其传统服饰流传至今,
    并且在传统的节日和庆典,个人喜好的日子将其服饰穿着于身,
    而我堂堂中华民族却只能偶尔将旗袍,唐装(还不是真正的唐服感觉)相伴。
     
    又何故在中国的少数民族他们的服装都能够得到保留及流传???
     
    难道说汉人都要把属于自己的传统,属于自己的文化都统统抛之于云外,让其随时间的消逝而消逝?
     
    难过中,不知这些曾经精彩的服饰文化将在诺大的中华民族中和去何从。。。。。
     
    古人如果在天有灵应该会为此而难过不已,可现代人却似乎并不以为然,
     
    兴许是中国人的悲哀吧! 爱国,从何说起?
  • 楼主 2008-05-07 18:48:38

  回复贴子:


  • 幻幻
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  • 话说中国的文化……现在写毛笔字的人越来越少,画水墨画的人也越来越少……唉,真可惜啊。

     

  • 1楼 2008-05-07 22:19:14

  • 困兽的爪
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  • 回复 [楼主 狂野倾城]-

     

    我与版主对古代服装有着同样的兴趣,所以多说几句,版主莫怪!


    马克思在著作里就写道:中国人是最具反叛精神,却又最缺乏革命精神的一个民族。

     

    五千多年的王朝,都是推翻了一个,又立起另一个王朝,如此循环往复到辛亥革命,其实,准确的说,现今的大陆也没有从根本上摆脱这个宿命。

     

    其实,说来也有趣,试想如果历朝历代的皇宫都在的话,那中国又会是什么样子?为什么现在只剩下了故宫?因为以前的反叛者一旦得势,就会覆灭前朝所有的遗迹,以显示与旧社会一刀两断,来安慰反叛者的支持者,所以,大到皇宫,小到民众发型,一一改变,而服装作为一个文化的符号,自然脱不了干系。

     

    但要说的一点是,汉人政权的服装变化比较小,五千年的历史上最著名的服装改革,主要有两次,一次是战国的赵武灵王“胡服骑射”,一次就是清朝。前者,改革了作战服装,从宽大的袍子,改革成相对紧身的制式军装,并且渐渐推广,后者是一次彻底的废除了汉服。

     

    我们现在所谓的“唐装”,其实是不正确的叫法,那种对襟服装,应该叫“马褂”,是满族的传统服饰,旗袍也是。

     

    那么什么才能代表真正的中国古典服装呢?我觉得这个问题本身就有一定问题。

     

    第一,无论是蒙古人、满族人、汉族人都是中华民族的一份子,每个民族的成就都是大家的,在元朝,蒙古人治下的中原大地,就代表中国;在清朝,满族人也都以中华自居,乾隆皇帝就提出了“满、汉、藏、回、蒙”为一家,还创造出了著名的“满汉全席”,所以不能说旗袍不是中国的传统。

     

    我想版主所说的核心是汉人的传统服装吧!当然,汉人的服装虽然各代都有改进,但总体都是一样的,一直到清朝,才彻底的废除了,想来都已经三百多年咯,从这个方面讲,清朝是汉服的罪人,但话又说回来,清朝为我们后世留下了这么大的一个疆土,也算留了不小的一笔财富,呵呵

     

    而清朝以后,汉服还是没有完全消失的,当时的法令规定,“易服剪发”的法令只对男人有效,女人可以继续穿以前的服装,梳以前的发型,也就是汉服汉妆,所以直到清末,我们还可以从以前的照片上,看到江南一带的女人们,身上穿的并不是旗袍,而是改进过的汉服,因为旗袍是旗人才能穿的,而一般的民妇是没有资格穿的。

     

    至于版主说各国都有自己的传统服装,版主可以看看这些民族的历史。韩国,他们在清朝时,属于附属国,没有被强制实施“易服剪发”,所以一直到1895年日本完全占领韩国以后,才开始废除的,他们原先的服饰,是明朝的服饰;日本,一个岛国,远垂海外,与中土相隔遥远,更重要的是,他们是单一民族国家,除非自己改革,否则一般不会有大的变化,一直到1865年的明治维新,才开始渐渐西化,还有一个有意思的国家——越南,在19世纪末法国人没有占领越南之前,他们也都是穿的明朝的服饰。

     

    当然,还要说说我们国家的少数民族,自古以来,汉族人就以“老子天下第一”的心态自居,不仅把各个少数民族视为自己的小伙伴,就连世界各国,都觉得他们是没有受过教养的人,而受过教育的人是要忍让这些人的,否则怎么显示自己教养之高深,汉人一直以来都表现出宽宏大量的气度来,所以在中国的土地上,从来没有发生过种族灭绝论。另一方面,多数的少数民族都居住在偏远地带,被汉族同化的可能性也减少了很多,因为也保留下来了本民族的特色。

     

    我最羡慕的是魏晋时代,那时没有科举考试,大家都随意上街到处演说,凭自己一条三寸不烂之舌,闻名天下,而所谓高士,服装也非常经典,“峨冠博带、宽袍大袖”,好看是好看,都是作秀而已,其实并不方便,所谓“峨冠”,就是很高的帽子,“高帽子”一说,就来自那个时候,比较常见的一种很象我们炒菜的炒勺,宽的一头固定在发髻上,而细细的柄朝上,只是这个“柄”有长短,有的所谓超级“高士”,这个“柄”有两尺来长,试想我们每天出门都顶着个炒勺上街,是个什么盛况?“博带”,就是宽宽的腰带,以前的腰带是很讲究的,尽其所能的运用各种名贵材质,因此腰带也成为一个人地位的象征;“宽袍大袖”好理解,就是近乎夸张的宽大剪裁,一只袖子就足可以装下一个六岁孩童,屈原不就是往袖子里装石头,把自己给沉入了汨罗河嘛,穿这样的衣服,走路是不能走快的,一旦遇上大风,通常会被刮倒,因为站直了就一面船帆嘛,要说明的是,古时的腰带系的并不是很紧,因为系在外面的腰带,并不是用来固定裤子的,而是为了防止袍子的下摆,被风吹起的时候,会被吹翻过来,相当于梦露那个经典的掀裙子造型,他们可丢不起这个人啊!

     

    我喜欢明朝历史,这几年开始喜欢听京剧,开始喜欢京剧的时候,是被京剧里的服饰吸引,因为京剧里的服饰是原汁原味的明朝服饰,京剧演员的一举一动、举手投足都是明朝人的生活方式,看他们在台上的一言一行,就象在看一场活着的历史。

     

    值得一说的是,我很烦现代韩国人对他们以前服装的认识,现代古装剧的造型师,都是根据古人的画像来复原的,但他们忽略了很多细节,比如腰带,韩国的古装剧,官员的腰带前面都提到了胸口,后面却拖到了屁股上,其实,腰带平时是宽松的放下来的,两边的肋下各有一个带子固定腰带,不至于掉下,一般都是前低后高的,而有些官员有时会因为自己心情好,或者充满干劲的时候,就把腰带系的紧一点,而且前面系的很高,这样可以固定官袍,有利于办事,有点象我们现在卷起袖子的样子,所以官员们在造像的时候,就会把腰带拉到胸口的位置,以示自己精神状态很好,给后人留个好印象。还有帽子,明朝的官帽是乌纱所制,又称乌纱帽,帽身前低后高,帽子后面有两个翅,官级越大,这个翅就越宽,越小的官员也就越细窄,而到了韩国人手里,大家都是大官了,荒唐啊!

     

    还有一个,就是男人额头上系的那个黑纱,在韩国的古装电视剧里,无论哪朝哪代,无论贫富贵贱,任何人都有系,当然原本这种方式,是零星的有些老百姓为了固定头发用的,但真正全国性的推广,却是来自朱元璋的一个突发奇想,这是《明史》里有确切记载的,说是朱元璋做了皇帝之后,有一天在一个寺庙里修行,看到一个旁人有这样的打扮,突发奇想的自己回去一试,觉得非常漂亮,于是推广至全国的,所以全民性的额头扎黑纱是从明朝开始的,明朝以前,是不具备全民性质的。这个头纱在京剧里也看的到,韩国人之所以有这么大的偏差,可能就是因为他们没有京剧。

     

    哇,不知不觉说了这么多了,一直想写一篇关于古代服装方面的帖子,但一直不知道怎么开始,谢谢你为我带了个头!!!

     

     

     

     

     

  • 2楼 2008-05-08 01:15:20

  • 狂野倾城
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  • 很欣赏爪子的回复!

  • 3楼 2008-05-08 12:49:31

  • 狂野倾城
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  • 回复 [1楼 幻幻]-
    确实如此,幸亏我家里是有用毛笔传统的,虽然我写的不好,不过我爸爸是个很好的书法大师,虽然没有得到扬名,

    但是在我们那一带得到非常多人的赏识,加上姐妹们都写的很好,让我觉得很欣慰

  • 4楼 2008-05-08 12:52:17

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